，足以见其枪法的轻巧之意。

孟缘之所以能用这些神兵，究其原因在于这些神兵仅有神兵之利，而无神兵之魂。五绝天尊唯恐弟子依仗神兵，故而都加了封印。解除封印的关键在于——魂力。只有魂力到一定修为才能真正发挥神兵之威。

孟缘在对战时发现了石人的弊端，先手试探三次，最终确定后施计用弓身割掉石人头颅。若非借住宝弓，他还真没那么容易破关，故而自古弓兵多挂b，古人诚不我欺。

第三关阵法倒是因为孟缘自作聪明，闯入死门。然而所谓的甬道刀斧手，铁索都是假象，最后的希望之门才是最大的考验。

当一个人饱受折磨后，面对生的希望又如何会轻易放弃。这正是那句生死轮转，慎之慎之的含义啊。

孟缘放弃了生，选择了死，置之死地而后生，他赌赢了。

第五关不仅是给闯关的选择，更是五绝天尊给自己的选择。

一个人，甚至说一个神最怕什么？无穷无尽的黑暗，悄无声息的时间，修行的尽头不就是为了跳脱时间的枷锁吗？

可面对双魂一体的孟缘与帝羽，即使黑暗再可怕可也能勉强坚持下去。至于在无尽的沉沦后的生死选择，那简直是送分题。

生死抉择？抱歉，孟缘不需要，因为他根本不相信眼前的人是真的，如果是那他绝对感谢五绝天尊八辈祖宗。

布局者绞尽脑汁，表面考验“五绝”，实则考验得不过是人心与人性啊！

孟缘五分运气五分智，闯过五关，不知是冥冥之中自有天意，还是无数巧合堆建的人为呢？

值得一说的是，五绝天尊对于最后闯入第五关的五名天才做事极不厚道。因为第五关他本人都没想好答案，比如孟缘面对沂欣，无论他选择毒药还是仙丹都将会判定为失败。

五人中最后一位闯关者是笑不出的父亲蒋胜，他放弃了妻子，选择了龙凤丹。五绝天尊给出的评语是，无情无义之人，如何能入我门。

在蒋胜之前有人自作聪明选了毒药，然后真被毒死了。他到死都不相信，自己竟然会失败。五绝天尊同样给出评语，妇人之仁如何能入我门。

怎么选都是死，这就是第五关。可偏偏孟缘将选择抛给了沂欣，又或者说抛给五绝天尊。

如果彼此相爱，为对方而死，那么选择为什么一定是自己做呢？这也算给五绝天尊的一个答案吧！

……

虽然帝羽依旧处在灵元七阶，但好在他练习的是帝洪教的功法，加上五绝天尊独创的神火之术正好与之互补，倒也能修行一些高阶功法。

倘若帝羽处在水、火两处灵力充沛的地方，其实实力的发挥还真能与初期、中期的普通元婴一战，毕竟帝羽修习的可是五绝天尊这样的天才创下的枪法。

虽然不能发挥出枪法的真正威力，但就算发挥出三分也不是普通功法能比的，更何况帝羽在这一年内又掌握了木之灵气。如今收获了修行七百年的八阶藤妖兽丹，可以进一步提升对木之灵气的感悟，达到控火的神御阶段。

孟缘设计击杀了青面毒蛛与紫藤妖，取妖兽丹这种脏活累活自然就落到了老实的帝羽身上，不仅取了妖兽丹，还收集了青面毒蛛的毒汁。

白玉竹熊洞外，帝羽在外边求见母熊猫。他原本是要交出青面毒蛛的兽丹，但孟缘可不答应，一副守财奴的模样。说什么这是自己辛辛苦苦杀来的，要给妖兽丹叫帝羽自己去杀八阶妖兽。

帝羽一阵头大，他可不知道如何设计去引得两只八阶妖兽互斗，自己再当渔翁获利。倘若真愣头青地去找一只八阶妖兽，他就算有十条命都不够人家吃的，只能苦苦哀求母熊猫。

母熊猫似乎知道了帝羽击杀了青面毒蛛，索要妖兽丹，不给不开门。其实一般的妖兽丹对人类修行作用不大，多是炼丹师用来炼