点头。

伊芙琳知道这些神白须并不惊讶，他非常欣赏伊芙琳才华。

伊芙琳看似是一个正在沉迷于热恋期的女孩儿，实则，她是一个非常细心，细节，且知性成熟的人。

这不单单是因为她的经历，也有一部分是因为在接触了神白须之后所被影响的。

她开始变得稳重，贤惠，知心，她用自己能够倾听心灵的能力全部凝聚于神白须的心，这种所作所为都在全力爱一个人的行为，是真挚而独一的爱，是真正历史中无数诗人讴歌的浪漫之爱，真挚之爱。

而伊芙琳，就是能够治愈神白须的爱，让他真切的感受到，自己不再是孤身一人。

“而我们应该永眠在此，直至圆月坠落，直至皑皑白雪掩盖我炽热的心，尽管它如此令我落泪，我仍旧爱它，而在明年的初春，我们会迎着暖风，向着温暖的最深处。”

伊芙琳说着，神白须听着，两人的灵魂在不断的共鸣，交融。

就这样，夜晚，两个人一唱一和，倒上酒，神白须在一旁切菜，伊芙琳在一旁烹食。

一点一点，当时光敲打时钟，一点一点，当火车开动，它们的一举一动都承载着我的梦，都承载着我的渴望与遗憾。一回眸，两回眸，我眼中再见不到，然而寒风刺骨，吹恸着孤独，向前观望，日出东方，向后倒去，临别昨日的畅想，划一笔，今天浓墨重彩，可却又勾画了了。在一人临行之前，在一人消逝之前，最后一个人总要品味这孤独。

这是来自南方国度的哲学诗人，肯尼·德尔所着的《铁树》中的第四篇《孤行》，讲述的是旅途停站又启程，同时，也有对自我在人世间随波逐流的迷茫，孤独，也有对自我理想追求的热忱。

听闻有巨人化作堤坝，挡住仇恨与恶的洪水，听闻有苍鹰跃入苍穹，带来使万物争春的新雨，听闻有信徒筑塔，传送美与爱，真与纯。童话故事颂于书本，故事由人演绎，他们会是不停跌倒的小丑，也会是流浪街头乞讨的乞丐，甚至是王座之上的国王。坚强的生命从不抱怨命运颠簸，双蹄枯萎的老马也仍还有游遍山河的志向，故事还在继续，有梦即可启程。

伊芙琳所读给神白须的，是出自艾比·阿尔帕顿的《以爱之名》，选自第六章《水花》的结尾语。阿尔帕顿是一位来自于安格尔斯山脉东部的流民，战争的烈火毁灭了他的故土与族人，他一人在硕大的安格尔斯山脉独自流浪了整整三年，最终回归城市的他，用笔写下了他行走山间所感悟的一切，最终以自己悲惨的命运着作了这本承载着对世间的爱与对命运坎坷不公的名作。

《以爱之名》曾被誉为青年人最爱读的书，在阿坎瑞亚斯曾是最出名最鼎盛的文学着作，同时也是哲学界的一抹艳红，他教导人爱自己，爱自己悲惨的命运，不在灾难与孤独中哭泣，勇敢的向着明天，向着更远的远方，这是阿尔帕顿对生命的领悟，也是对自我命运的诠释。

如果我只在生活之中追求美而放弃探索，那么即使我徒步走几万公里，我也无法描述美景的真谛，如果我只讨论梦想的宽广而不延伸能力的长度，那么我即使能够描述风景的美但却也无法实证，也许我不一定能够将每一件事做到完美，但我也一定会保证追求极致。历史是向前翻滚的，而人不能向后倾倒，你也许可以原地踏步，即使有观望你的人，但也不会勾搭你的肩膀，风雨之中永远只有能避及风雨的地方，才最受人停留，我永远不会在离起点的后一步思考，也不会在终点的前一步休息。

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神白须所读，乃是斯特泽雷·安德斯所着的《失败者的祷告》，这是在斯特泽雷着作了《风肩》之后的第二作品，这其中的文篇讲述了斯特泽雷安德斯这个人这一生所经历的失败，同时，也有对自我命运的迷惘与彷徨，